БИБЛИОТЕКА ОДЕССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Авторы | Проза | Поэзия | Детская | Публицистика | Одесский язык | Самиздат | История | English | Фото | Видео | Хобби | Юмор | Контакты

Валентин Константинов ХОРОШАЯ ПАМЯТЬ

Восток и запад. Антиподы под одной крышей?

   Во многом созвучны здравому смыслу и симпатичны по содержанию мысли литератора, публициста и аналитика в одном лице Олеся Бузины. По душе острые исторические экскурсы и нарочитая бескомпромиссность в его печатных выступлениях, содержательно не похожих на другие, равно как и на партийные собрания в советские времена – когда звучали гневные обличительные речи, но в итоге оказывалось, что все хорошие. Нравится весьма умеренная оглядка на признанные авторитеты, а в ряде случаев отсутствие оной вообще. Актуальной представляется и линия, красной нитью проходящая через творчество литератора – тема взаимоотношений Востока и Запада нашей страны, иногда спокойно-рассудительная, а подчас в чем-то похожая на подшивку сводок с вероятной арены военного противодействия совершенно разных государственных образований.

***

   Нет, не утрирую, не «нагнетаю» нисколько – просто не собираюсь закрывать глаза на сколь очевидные, столь же вопиющие вещи. Всякому понятно, что за примерами, подтверждающими то, что скажу далее, дело не станет. Сегодня в городах Украины сложно найти человека, ничего не слышавшего о маршах и прочих вылазках фашистского толка на юге и востоке страны, об акциях модернизированных «коричневых» и болтовне высших должностных лиц в «оранжевую» эпоху, о настроениях и степени озлобленности противостоянием простых людей, причем, как с той, так и с другой стороны. Случаются и робкие попытки замазать реальную картину, другими словами, загнать лукавого обратно в табакерку. Что же до активизации тягнибоковцев, то они, право, достали. Их марши и другие действа не приемлет практически весь восток и почти весь юг, что уже само по себе составляет большинство населения этой страны.

***

   В свою очередь, впервые во Львове, колыбели украинского фашизма, состоялась попытка в праздничный день провести мемориальные мероприятия при участии Крымского филиала партии «Русское Единство», партии «Родина» и некоторых других политических сил, тут же получивших в центральных СМИ ярлыки «пророссийских». Оставив в покое ярлыки и позицию ангажированных СМИ, задамся простым вопросом. Как говорится, раз им можно, то почему же нам нельзя?

   Вполне естественно, что данная затея, или если угодно, первая за много лет ответная акция южан (в ответ на перманентные многолетние вылазки львовских фашистов в той же Одессе) вызвала не только угрозы бандеровских «нащадків», но и совершенно конкретные действия. Столкновения, не без крови, но, к счастью, без жертв были неизбежны; они, собственно, и произошли. Фашиствующие недоумки пытались напасть даже не на приезжих, а на исконно львовских ветеранов, при этом трусливо пряча лица.

   Под протестный аккомпанемент местных «нациков» во Львове все же удалось развернуть тридцатиметровое Знамя Победы у памятника Неизвестному солдату, на Холме Славы завязалась драка, пострадали местные регионалы. На глазах приехавших ветеранов фашиствующие молодчики сжигали красные знамена Победы, с одежды стариков срывали георгиевские ленточки, а об оскорблениях и вовсе не приходится говорить. Задаю вопрос: а нужно ли было вообще подобное действо?

   По мне, так ответ может быть только позитивным. Надо вывешивать в праздничные дни знамена Победы, о чем, кстати, подписал закон президент, надо ездить во Львов и давать отпор маргиналам типа Валентина Наливайченко и прочим моральным уродам, которые будут сегодня проливать крокодиловы слезы по поводу якобы закрытых столовых «Ветеран», а завтра науськивать на реальных ветеранов фашиствующих молодчиков. Надо непременно ездить во Львов, ездить долго и упорно, до тех пор, пока политические светила с тамошнего «мыльного завода» не перестанут учить жить других. В конце концов, не мы начали первыми.

***

   Что же до событий во Львове, то справедливости ради замечу, что их трактовок существует несколько. Ряд заявлений сделал известный нардеп одесского происхождения, но это случай скорее медицинский, нежели политический. Люди, более искушенные, выдвинули чуть более правдоподобные версии. Мол, все, что произошло выгодно кому угодно, только не «нацикам». Киевским верхам, например, дабы замазать глаза людям, отвлечь их от социальных проблем. Дескать, столкновения вовсе не льют воду на мельницу той же «Свободе», которая якобы потеряла часть электората, настроив против себя многих львовян.

   Очень сомневаюсь. И в том, что подобные эксцессы хоть сколько-нибудь нужны сегодня Киеву, а особенно в том, что проверенный годами профашистский электорат после нескольких драк отвернется от тягнибоковцев. Не та публика в своей массе нынче проживает в западных регионах. Хотя, некоторые считают, что почти все львовяне – нормальные люди, а не какие-нибудь дикари, и что Галичина отнюдь не фашистский регион. Может быть, может быть, но жить с ними в одной стране как-то не хочется.

   Что же до открытых обвинений властей, якобы организовавших провокацию, то задайтесь простым вопросом. Во времена Ющенко фашисты маршировали по Донецку, позже, уже при Януковиче, прошли маршем по Одессе. Можно вспомнить и лозунги, под которыми проходили шествия, типа «Помни, чужой, здесь хозяин – украинец!». Так кто же провокатор?

   Кому-то приходило в голову, что пистолет, которым усиленно размахивают, заряжен не очень эффективными пулями? Возможно, даже не очень резиновыми.

***

   Еще думаю о том, что на все происходящее в мнимом или действительном противоборстве западных и восточных регионов страны вполне можно посмотреть, как на борьбу на электоральном поле. Как там, в озорной песенке? «Выборы, выборы, кандидаты…».

   Кстати, о выборах. Много лет тому назад, когда в последний раз посетил избирательный участок, пришла в голову мысль о том, что просто здорово избирать из этой публики всего одного кандидата. А теперь, представим, что этих экземпляров могло быть несколько. Тем более, в свете того, что обнародовано о выборах в последнее время.

   Обнародовано много. Конечно, речь может идти только о миллионах долларов, количество которых зависит от избирательного округа. В глубинке – поменьше, в центре – побольше. Раскладка расходов? Извольте. Процентов тридцать уйдет на банальную рекламу, процентов сорок – на так называемые» добрые дела (читай, подкуп электората), остальные – на оплату услуг «своих» людей, включая изберкомы. В «хорошую копеечку» влетит оплата трудов сотрудников собственного избирательного штаба – от шести тысяч гривен в месяц и выше (для «рабочих лошадок»), до десяти тысяч долларов (для руководителя штаба). Добавим сюда нешуточную стоимость услуг журналистов. Приплюсуем услуги экстрасенсов, чем не склонны брезговать очень многие кандидаты. Одна «магическая» консультация может обойтись в сумму до семисот долларов.

***

   Среди электората, голосующего за правое дело, становется тесновато. Здесь пасутся, помимо «Свободы», остатки БЮТа и «Нашей Украины», чьи активные ряды изрядно поредели, будто после штыковой атаки в жарком бою. Их реальный суммарный вес, равно как не дутый, а настоящий рейтинг, прекрасно показал так называемый «День гнева», благополучно проваленный благодаря полной организационной импотенции. Здесь же, где-то рядом подвязался «Фронт змін» политизированного «кролика-фронтовика» - модернизированный вариант «Нашей Украины». Грызня и ревность в этом стане видны, что называется, невооруженным глазом. Жалкие остатки скудноватой электоральной «пищи» доедают разные Рухи и отдельные деятели вроде Анатолия Гриценко, классического образчика маргинального толка. Словом, ребята ведут свою игру.

***

   Трудно предсказать дальнейшее развитие событий по линии «восток - запад» в свете львовских эксцессов. Уже совершенно очевидно сейчас, что это не прибавляет тонуса сторонникам «единой и неделимой». Обиженные на «Свободу» жители юго-востока Украины через Интернет объявили бойкот галицким товарам, призывают не покупать шоколад, пиво и колбасу тамошнего производства. Во «всемирной паутине» появился плакат с перечеркнутым гербом дивизии СС «Галичина» и надписью «Я не кормлю нацистов!». Кроме того, звучат призывы не ездить на отдых в Карпаты. Жители дотационных регионов, те которые из «свiдомих», обещают ответить той же монетой (во Львове за этим дело не станет), а русскоязычные опасаются погромов.

   Употребил термин «дотационные регионы» и тут же подумал, а, быть может, что-то не так? Нет, панове, все именно так. Подкармливают тот самый юг и восток, который вы так настойчиво учите жить. Взамен получают всякие прелести. Иногда не только идеологические, до некоторой степени умозрительные, а совершенно конкретные. Возьмем экологию. Самые «чистые» области в Украине Черновицкая, Ровенская, Волынская, Тернопольская… Самые загрязненные – Донецкая, Днепропетровская, Луганская, Киевская… Хорошо устроились, Панове, да?

   После выхода в свет настоящих заметок предвижу обвинения в прямолинейности, отсутствии политкорректности и прочем. Задаюсь вопросом: а сильно ли нужна политкорректность сегодня? Вот недавно одесский телеканал АТВ, из которого «нацики» на всех уровнях пытаются делать пугало, решил быть политкорректным. Львовян, причем радикальных, стали приглашать в политические программы, предоставлять им слово, вести дискуссии. Ну и что? Их собратья дали свой ответ на все дискуссионные вопросы во Львове 9 мая. Комментарии к ответу уже даны.

***

   Как-то случилось, что львовские события отодвинули на второй план, точнее загнали в далекий ящик, миф о славном городе Львове, где живут «нормальные люди», обсуждающие Кафку за чашечкой «душистого львовского кофе», а имидж портят «рагули» из окрестных сел. Не все видят другое – в славном городе подросло поколение галичанских фашистов, которым с детства промывали мозги с помощью мэмов, типа «оккупационная власть», «истинные герои Украины», «зверства коммунистическго режима». Ну а «Свободу», наверное, можно поздравить - впервые за долгие годы в Европе фашисты захватили власть в одном, отдельно взятом регионе.

   Перечитал предыдущий обзац и понял, что слова «подросло поколение галичанских фашистов» не вполне точны в данном контексте. Определенные настроения и политические стремления здесь существовали издавна. Маленький исторический факт – в свое время в период формирования эсэсовской дивизии «Галичина» на пятнадцать тысяч требуемых «мест» нашлось восемьдесят тысяч желающих их занять. Не знаю точно, но, похоже, и тогда в ходу были термины, вроде как «этнические территории», под которыми подразумевались Кубань, Приднестровье и прочие, не самые близкие к Карпатам регионы. Так что, наверное, правильнее сегодня говорить о «новом» поколении галичанских фашистов.

***

   Хотя. С другой стороны, быть может и правда есть резон говорить о «подросшей» генерации. Ведь когда-то в этих краях господствовали совсем иные настроения. Достаточно сказать, что именно здесь, в Галиции был сооружен первый зарубежный памятник Великому поэту, за что во времена Австро-Венгрии пострадали конкретные люди, памятник разрушили (много лет спустя восстановили). Поэта почитали как славянского, им гордились, о чем говорят десятки публикаций в местной печати. Редко кто ущербно вспоминал, например, о его отношении к Мазепе. Был налажен, как сказали бы теперь и культурный обмен с Россией.

   Нынче пришли иные времена. В 1996 году львовские власти решили переимегвать улицы Пушкина и Лермонтова (в честь командира УПА Тараса Чупрянки и чеченского вожака Джохара Дудаева). Тогда и настало время политических спекуляций, которые продолжаются и по сей день.

***

   «Свободу» можно поздравить и с другими, локальными достижениями, иногда заметными разве что в сильный микроскоп. Впервые за долгие годы за фашистскую группировку заступились «витренковцы», хорошо известная партия так называемых прогрессивных «социалистов», заклеймившая «преследователей» одесского телеканала «Круг», который уже давно окопался в маргинальных рядах. Сказки комментировать как- то нет желания – тем более, сказки, исходящие от агонизирующей полтитческой силы, у которой все в прошлом.

***

   Наверное, повторяю, имеют право на жизнь и иные взгляды на проблему, как и любые доказательные взгляды вообще. Как уже сказано, кое-кто полагает, что фашисты в результате львовских событий не только ничего не потеряли, но и что-то приобрели. Что же, если взглянуть под другим углом, некоторый резон в этом есть. Из «тягникобоковцев» получается хорошее пугало в масштабах всей Украины, поэтому они и впредь будут получать «дармовой» телевизионный эфир, печатные площади и прочие преференции. Приобрели что-то и коммунисты, после того как по всей Украине был обэкранен вопиющий беспредел близ памятников Львова.

   Продолжает гулять и противоположная версия - о том, что нежные, ранимые души галичан будто бы не выдержали красных знамен… Ну-ну…

   Есть мнение, будто что-то потеряла, в смысле электоральной базы, экс-премьер, по той причине, что у галицийских «ценностей» нашлись защитнике покруче. Вообще, разговор об экс-премьере, стареющей больной женщине, скорее следует разместить в исторической главе книги.

***

   Хотел, было, поставить точку в разговоре о львовских событиях, но понял, что рановато. Вот любопытный моментик, имеющий отношение к двум приехавшим на заработки деятелям (из телевизионного мира, разумеется) и проявившим завидную прыткость в «освещении» конфликта, а также к отечественому пятому каналу. Суть вопроса – львовское побоище, по крайней мере основная его часть, состоялась в пятнадцать часов тридцать минут в праздничный день, а сюжет по телевидению, естественно, о будто-бы избитых «национально сознательных», и , естественно, по пятому каналу был показан тридцатью минутами ранее. Как вам такой расклад, холуйствующие медийные ребятки? Понимаю, почему люди смеются, когда звучит термин «четвертая власть».

***

   Да, надо снаряжать автобусы на Львов даже в качестве лекарства - пока у той же пани Ирины Фарион не испарятся комплексы неполноценности чудовищных размеров. Редкое проявление извращенного ума – русское женское уменьшительное имя Лиза в уменьшенных природой мозгах почему-то приходит в ассоциацию не с английскими королевами и русской императрицей, а трансформируется в глагол «лизать». Словом, кто на что учился. Хотя, плодами обучения не воспользуюсь, увы, брезглив.

   Не думаю, что очень далеко от личностей тягнибоковского толка ушла и пани Герман, увлекающаяся иногда воспитанием журналистской братии в духе традиций и мировоззрения собственной семьи. Как по мне, «задвинуть» ее надо было бы подальше, но что сделано, то сделано.

   В этом же ряду истерия, поднятая по поводу недавних визитов на Украину патриарха Кирилла. «Нациков», инициировавших церковную «бурю в стакане воды», не смущает то обстоятельство, что настроения подавляющего большинства верующих лежат совсем в иной области, нежели им бы того хотелось. Для убогого меньшинства вера, убежден, находится отнюдь не на первом плане. Этим меньшинством движут иные мотивы.

***

   Вообще, вылазки «нациков» приобретают, похоже, перманентный характер. Их регулярность становится правилом, частота акций повышается, «география» расширяется. Вот средина мая, широко разрекламированная «протестная акция», уже упомянутый так называемый «День гнева» в столице, сопровождаемая безлимитным телевизионным и не только телевизинным пиаром, особенно на пятом канале, в центральных СМИ. Басни об ожидаемых тридцати пяти тысяч «протестантов» в конце концов, вылились в пятьсот пришедших людишек (кто-то потратил деньги впустую), что разочаровало организаторов и некоторых журналистов, ясно говорит о настроенях киявлян, да и не только их.

   За много лет народ явно притомился от митинговщины; митнговщина проплаченная просто у многих «сидит в печенках». Что же до позиции властей, то ее снова сложно признать однозначной. И не так уж сильно удивляет то обстоятельство, что по данным некоторых социальных опросов, более половины граждан страны считают, что во львовских событиях так или иначе проглядывает чья-то организационная роль. В стихийность можно было бы куда охотнее проверить, если бы речь шла о протестах по поводу социальной ситуации, как-то – рост цен, невыплаты зарплаты, безработица. Все осталное подчиняется политической воле. Вот ведь предотвращен фашистский марш в Одессе, намеченный на 21 мая.

   К слову, в ответ на события во Львове, был растоптан бандеровский красно-черный флаг. Не одобряю, надо же чем-то отличаться от них. Неплохо сработали правоохранители; впрочем, петь хвалу родной милиции не стану – по-моему сами «нацики» больше хотели «пиариться», чем маршировать. Также как и категорически не одобряю высказывания некой чиновницы (между прочим, из западных регионов), якобы обозвавшую галичан «немытыми и нечесаными цыганами», а Галичину – «генетическе недоразвитым регионом». Плохо, некрасиво.

***

   О львовских событиях достаточно. Еще немного о комплексах, преимущественно присущих жителям западных регионов. Одно из самых ярких проявлений – мифологизация на основе украинизации, как исторических, так и откровенно раздутых или просто сказочных персонажей. В ходе сезонных обострений тамошних «науковців» в герои «титульной» нации на полном серьезе попадали Геродот, Александр Невский и Зигмунд Фрейд, а также почти все военачальники и космонавты, по счастью, исключая хвостатых Белку и Стрелку. О писателях, вроде «Миколи Гоголя», я лучше промолчу. Наверное, не за горами перевод в «титульную нацию» Федька Драйзера и всех остальных видных писателей.

   Конечно, такого рода явления на пустом месте не рождаются, они возникают там, где ощущается собственный исторический дефицит, культурный и в том числе фольклорный голод. Все же, даже в подобной ситуации вполне можно оставаться в определенных рамках – хотя бы не смешить почтенную публику.

   О чем уж говорить, если ранее околонаучные шизофреники объявляли украинцем самого Христа, а местом рождения Будды называли Сумскую область. Что же касается вещей немного лучше поддающихся восприятию, то в связи со сказанным замечу, что записных украинцев в последнее время не раз возмущал «факт присвоения» себе москалями таких «свідомих громадян», как Илья Муромец или Курочка Ряба с Колобком. А в числе первых персонажей, которые «попали на карандаш» современных украинских сказочников, также оказались богатыри Кирило Кожемяка и Котигорошко, а также Коза Дереза. Место рождения последней указывается конкретно – Киевская область. Короче, чем дальше в лес, тем больше крепчают комплексы, а с ними маразм.

***

   Конечно, маразм не мог появиться, что называется, на ровном месте, просто так. Полагаю, почву для него готовили загодя, а дозы этого самого маразма давали населению этой страны последовательно. Примеров можно привести достаточно. Возьмите тот же трансатлантический переход якобы запорожской «Чайки». Что здесь общего с историческими реалиями? В пределах Днепра и акватории Черного моря? Почему нет? Но Атлантика? Ах да, вероятно, будет повод уточнить национальную принадлежность Христофора Колумба.

   В этом же ряду можно разместить так называемый украинский боевой гопак (выдающееся открытие в сфере единоборств) и прочую «шароварщину», от которой польза лишь профессиональным патриотам и «грантоедам». Да, чуть не забыл, а куда же девать совершенно уникальный в мировой практике культ сала?

***

   Национальные комплексы, к слову, не всегда принимают смешные формы. Возьмем ситуацию с присуждением той же литературной Шевченковской премии - «конфетка» перепадает авторам, пишущим только на украинском языке. Не возникнуть вопросы не могут, ведь нигде не сказано, что эта премия присуждается за украиноязычность. А как же быть с русскоязычными авторами, они что, перестали быть гражданами этой страны? Как же быть с литераторами, пишущими на других языках? А таковые имеются. Парадокс заключается в том, что сам сакраментальный Кобзарь большинство, точнее сказать, подавляющее большинство своих произведений создал на русском языке. Даже собственный дневник вел на «великом и могучем». Или как там выразился бывший министр, извините за выражение, галицийской культуры?

   Дело, конечно, не только в бывшем министре. Коль скоро речь зашла о языках и литературе, то наши различия мог бы подчеркнуть хотя бы эксперементальный переход на латинский алфавит иных текстов. К лексике, фонетике логично добавить грамматику. А что в этом, собственно, странного? Недавно нечто подобное осуществили наши соседи. До сих пор, вроде, живы.

***

   Кстати, (тьфу, не к ночи привязалось словечко), автору этих строк абсолютно непонятна «почетная» приставка «национальный», часто применяемая в отношении лучших учреждений и учебных заведений. По поводу приставки «государственный» - да, все ясно – это действительно высокий статус - структуру опекает и всячески поддерживает государство.

   А что означает словечко «национальный»? Понятно, сегодня это самое крутое, им гордятся, подобно тому, как еще недавно гордились «общественным строем», министерские чиновники, ректор, студенты и прочие. Так, что же, учреждение либо университет находятся под опекой какой-либо нации или национальности? Какой именно? А быть может сразу нескольких? Тогда где же их перечень? А как быть в этой связи, например, с гагаузами? Или с цыганами? Допустим, юноша ромского происхождения успешно учится в вузе, наделенном соответствующим статусом и громкой престижной приставкой. Стоит ли в этом случае молодому студенту гордиться определением «национальный», то есть по сути тем, что как бы есть в стране, но к ромам вообще и к нему в частности имеет весьма отдаленное отношение?

   Также не понятно, почему главный банк страны является «национальным». Что это означает? Может быть то, что его услугами могут пользоваться лица только каких-то определенных национальностей? Тогда надо объявить каких именно. И что, в конце концов, стоит за понятием «Первый национальный» телеканал. Кому он предназначен? До сих пор, не знаю можно ли мне его смотреть – к «титульной» нации принадлежу лишь частично.

***

   Полагаю, что именно в связи с ситуацией вокруг комплекса проблем «восток-запад» Украины экс-премьеру Юлии Тимошенко все же предстоит пережить некоторые неприятности, лежащие в юридической плоскости. С заступниками в данный отрезок времени у нее явно возникает дефицит, в том числе на западе страны. Объясню почему.

   Поглядим, первые два уголовных дела, возбужденные против белой дамы с косой, чем-то на поминали шашечную игру в поддавки, но направленную не на проигрыш, а на достижение малопонятной простым смертным цели – на формирование образа жертвы. Инкриминируемые дела выглядели, мягко говоря, странновато.

   Скажите на милость, кого в нашей стране нынче волнует экология вообще и Киотский протокол в частности? И какова реальная роль машин «скорой помощи» в жизни современного украинского села? Как справедливо заметил один украинский публицист, шансы встретить в украинском селе одновременно лохнесское чудовище, инопланетян, снежного человека и чупакабру многократно выше, нежели увидеть там машину «неотложки».

   А вот, где леди Ю. «прокололась», так это на российском премьере. Добропорядочный галичанин, из «нащадків» понятно кого, простит что угодно, только не лояльность к «москалям», да еще к известному человеку, которого иные поспешили записать не в прагматики, а в русские националисты, да еще у которого слова далеко не всегда расходятся с делами. Не простит он и формирование предпосылок к продаже через газовую трубу иных «вечных» для «западянина» ценностей, типа Львова, схронов и памятников Степану Бандере. Как метко заметил известный публицист, газовая тема оказалась коварней, похлеще, нежеле преждевремнный климакс. И даже, как на сегодняшний день, не только в плане решения электоральных проблем. Скорее, в плане решения проблем уголовных.

   Вообще, что касается политических перспектив экс-премьерки, то разглядеть их даже в упор сложновато. Пока все идет в соответстви ее собственной телевизионноой оговорке: «Все пропало!». При всем при этом торопиться с прогнозами не стану – силы, противоположные добру, как уже показывала практика, могут обладать свойствами птицы Феникс.

***

   В процесах, о которых веду речь, и в сопутствующих этим процессам проявлениях отчетливо проявляется роль так назывемого «Фронта перемен» и сопутствующих организаций типа профашистских «Свобод» и иже с ними. Такое ощущение, что эта публика занимает именно ту нишу которую ей милостиво оставляют. Смешно - как бы вся эта когорта не отмежевывалась от крайнего радикализма, как бы прытко та же белая дама с косой, близкая политически к «фронту» не «отскакивала» на митингах от известного педагога отнюдь не макаренской школы Ирины Фарион. Как бы не лепили из Сени Кролика образ интеллектуала и способного экономиста, и как бы малопрофессиональный господин Наливайченко не бросался на амбразуры пулеметчиков, якобы уничтожающих столовые «Ветеран», политических маргиналов судьба все равно свела воедино. Любой из них всегда готов плеснуть бензинчика в понятно какой гаснучий костерчик. В совсем недавнем конкретном случае их объединила ненависть к празднованию Дня Победы.

   Конечно, к запретам въезда автобусов во Львов и открытым столкновениям следует относиться предельно серьезно. Тем более, что там, для «них», таки да, День Победы в чем-то сродни дню траура. Но играть на этих настроениях – по меньшей мере, безнравственно. Тем более - первыми затевать подобне игрища.

   Мы - в корне разные. У нас множество различий – исторических, ментальних, языковых. У нас разное видение будущего страны, как, впрочем и прошлого. Тезисы о наших различиях - далеко не новые, их озвучували многократно. Спасибо «оранжевым» панам, главным образом, благодаря их усилиям над этими проблемами в последние годы всерьез задумались многие.

***

   Скажу больше – наши различия, а если желаете, то противоречия и разногласия много глубже и шире, чем те ментальные различия, которые имелись, скажем, у Чехии со Словакией, либо у Сербии с Черногорией.

   Среднестатистический житель Западной Украины украинцу восточных регионов исторически и реально вовсе не друг, не добрый соотечественник и даже не троюродный брат. Скорее откровенный недруг, а, значит, и не добрый учитель. Мало того, к украинцу из восточных областей будет проявлено отношение, много негативнее, нежели просто к русскому; ему никогда не простят лояльности к исторически объективно сложившимся различиям в мироощущении, во взглядах, культуре, языке.

   Не надо думать, что в ответ на жесткую непримиримость выходец из восточной Украины останется в большом долгу. Неприятие невостребованного наставничества, «учительских» проповедей, с недавних пор стало носить жесткий, если не сказать, агрессивный, но вполне адекватный характер. Даже Одесский митрополит Агафангел, если только верить радиостанции «Эхо Москвы», позволил себе пазвать Львов украинской Чечней. Дожили!

   Не так давно с телеэкрана прозвучало высказывание о том, что среди ветеранов Великой Отечественной, представляющих восток страны, якобы бытует мнение о возможности примирения с ветеранами Вермахта, но никак не УПА. Понять ветеранов не сложно. О бандеровцах они чаще всего вспоминают, как о пособниках фашистов, стреляющих в спину солдатам и офицерам Красной Армии. А что, было иначе?

***

   Вообще, коль скоро чуть ранее упомянул в данном контексте пару конкретних фамилий, то скажу, что удивительные, пусть не всегда адекватные представители рода человеческого, меня занимали издавна. Глядя на иных «старых членов движения» маргинального толка, подчас испытываю сожаление, что Украина не пошла по пути некоторых восточно-европейских демократий, не раскрыла архивы КГБ. Вот бы и наших – «за ушко, да на солнышко», а потом как говорит кристально честный человек майор Мельниченко, хорошо освоивший английский, «фэйсом об тэйбл».

   Сейчас, почти уверен, искать в архивах уже нечего – кто надо давным-давно позаботился. В противном случае, наверняка узнали бы много пикантного о некоторых известных персонажах, и поныне зарабатывающих на жизнь профессиональным патриотизмом. В сказанном уверен абсолютно, хотя письменних доказательств на руках не имею. Да и не вижу в этом особой необходимости - всех людей вообще, а в нашей стране особенно, волнуют, прежде всего, личные проблемы. Но это так, к слову.

***

   Издавна «восхищает» позиция тех или иных людей, чаще всего политиков, действующим в русле принципа «и нашим и вашим». Определитесь, господа, нельзя же всю жизнь, как в проруби…

   Могу конкретней. Вот объемная, что называется «увесистая» статья в одной из известных газет, впоследствии перепечатанная другими. Один из ключевых тезисов заключен автором в, по его словам, аксиоме, о том, что в Украине «живут люди разных национальностей, культур и вероисповеданий», а «игнорирование этого факта – это раскол общества, раскол страны». Все бы ничего, только двумя абзацами ниже автор начинает сентенции о том, что его издавна волновала «проблема единства нации» и о прочем, в этом же духе. Полноте, господа. О каком единстве и о какой нации вы говорите, если только что прозвучали ваши же слова о разных национальностях, культурах и вероисповеданиях? Будьте добры, определитесь, либо в сторону отойдите. Компромиссам история и так отвела два десятка лет. По-моему, вполне достаточно.

***

   Одна маленькая деталь, которую уже едва затронул и, которую сложно рассматривать вне контекста данной темы. Львиная доля эфирного времени в политических программах совершенно случайно обретших у нас популярность телеведущих- иностранцев, списанных в «тираж» за ненадобностью в соседней стране, относится именно к теме «Восток – Запад». Роль и симпатии заезжих господ очевидны, особенно провокатора со стажем, но который возрастом помоложе. П

   римеры? Извольте. В недавней передаче телезрителям варяг-заробитчанин предлагает вопрос: считаете ли вы дату 9 мая Великим праздником?

   Все бы ничего, тем более, что восемьдесят процентов опрошеных дали положительный ответ. Да вот незадача - только к первому вопросу «в довесок» предшествует второй: следует ли объявить мораторий на использование символики, разьединяющей украинцев (до этого в эфире долго говорилось о допустимости использования во время праздника Знамени Победы). Здесь уже мнения разделились почти поровну – не каждый сегодня способен открыто стать в оппозицию профессиональным патриотам этой страны, заявить о том, что подобный гипотетический мораторий, якобы препятствующий разьединению, – чистая фикция.

   Почти пятьдесят на пятьдесят – по итогам голосования заробитчанин добился желаемого. В принципе, любой из заторнутых им вопросов имеет определенный подтекст. Вот, например, он спрашивает телезрителей о том, должна ли Украина мириться с ценами на российский газ? Оригинальная, конечно, постановка вопроса.

   Другой заробитчанин, с не в меру «шустрой» фамилией вообще изловчился устроить в студии опрос среди составленной им самим аудитори на тему: «Уживется ли Восток Украины с Западом?». Естественно, подавляющее большинство «шустриков» ответило, что уживется. Причем ответ был получен на фоне эфирной ругани, непонимания и споров, граничащих с выражением взаимной вражды. Для меня направленность хорошо маскируемых усилий телевизионных гастролеров, шитых белыми нитками, вполне очевидна.

***

   И, почти «на закуску» футбольная тема. Почти по заявкам болельщиков. В процессе отлучения Одессы от ЕВРО-2012 место Южной Пальмиры в общем-то ожидаемо занял Львов. Почему-то народец испугался задаться простейшим вопросом – на каком основании? Там был лучше аэропорт? Как будто нет. Там классные отели, пути-дороги? Не смешите. Там был современный стадион? Даже и не пахло! Там спокойнее обстановка, много ниже преступность? Изрядно сомневаюсь. Тогда почему же?

   Дальше – всего лишь версия, имеющая всего лишь право на жизнь, но объясняющая все или почти все. Такое решение могло быть принято лишь при участии индивида из Хорунживки, не без участия «группы товарищей». О «товарищах» не буду – нужны доказательства. Ограничусь лишь предположением, что свой засланый казачек был и в Одессе. Причем, «казачок» не слабый, опытный и очень хитрый. А, быть может, и не он один.

***

   Доктор политических наук (в нынешние времена появились и такие) Сергей Жильцов презентовал книгу «Федерализация Украины. К единству через разнообразие». О своих впечатлениях сказать не могу, пока не читал. Но сама по себе идея федерализма логична, симпатична и выглядит вполне жизнеспособной. По крайней мере, ее реализация позволит развязать множество тугих узлов. Повторяю, когда речь идет о целых регионах, то каждый вправе сам себе выбирать дорогу. Соответствующую ему, а не чужому дяде.

   К тому же есть основания говорить о том, что идея федерализации апробирована временем. Лично мне доводилось видеть ее солидные обоснования за авторством авторитетных, всесторонне знающих проблему людей еще добрых два десятка лет тому назад. К тому же, дискуссии вокруг идеи федерализации ведутся, хотя и с оглядкой, далеко не первый день. Это не удивительно, главные предпосылки жизнеспособности – проверка временем и реальность осуществления. Предпосылки – налицо, повторяю, мы – разные. Каждый волен строить свою жизнь так, как считает нужным. Но только свою жизнь, ни в коем случае не чужую.

   Несмотря на сказанное, складывается ощущение, что до конкретных шагов в плане федерализации все еще далековато – так называемые элиты по понятным причинам относятся к идее настороженно. Пожалуй, какие-то конкретные шаги в данном направлении предпринимает лишь партия «Родина». Вот и последнее «движение» в этом направлении – украино-русская конференция «Реинтеграция постсоветского пространства», организованною при участии «Родины», прошедшую в здании Одесского Национального Университета при участии авторитетных ученых и политиков, воспринимаю как позитивный сигнал и, если хотите, малюсенький, но все же конкретный шаг к федеративному устройству страны.

***

   В канун пасхальных праздников, в Чистый Четверг, Янукович собрал на Банковской всех «столпов» религиозной жизни – на совет. Президент держал не слишком длинную речь перед священниками различных конфессий. Десять минут пронеслись быстро. Гарант подчеркнул, что уважает всех, и ко всем будет относиться ровно.

   На встрече царили миролюбие и спокойствие. Только вот приведут ли подобные встречи к реальным изменениям в сознании людей? Большой вопрос – миротворчество, и, прежде всего, в церковном мире, выгодно нынче далеко не всем. А выгода в наше время управляет многим.

-----------------------------------------------------------------------------------





ГЛАВНАЯ
НОВОСТИ
АВТОРЫ

ПРОЗА
ПОЭЗИЯ
ДЕТСКАЯ
ПУБЛИЦИСТИКА
ОДЕССКИЙ ЯЗЫК
ФЕЛЬЕТОНЫ
САМИЗДАТ
ИСТОРИЯ
ENGLISH
ВИДЕО
ФОТО
ХОББИ
ЮМОР
ГОСТЕВАЯ