БИБЛИОТЕКА ОДЕССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Авторы | Проза | Поэзия | Детская | Публицистика | Одесский язык | Самиздат | История | English | Фото | Видео | Хобби | Юмор | Контакты

Игорь Плисюк

Опубликовано в газете Одесский вестник

Фельетон о правде и амальгаме. Раскол страны состоялся

   В прямом смысле амальгама – сплав ртути с иными металлами, применяемый при нанесении покрытий и изготовлении зеркал. Но здесь пойдет речь совсем о другом «сплаве». Сплаве лжи с дозированной и тщательно отобранной дозой правды, который носит в пропаганде то же название. Придать всепроникающей как ядовитая ртуть, заведомой и голой дезинформации, оттенок, растворенной в ней как золото, истины, точнее, ее части, выгодной в данный момент опытному манипулятору, - вот смысл этого приема. С давних времен его применяют что неразборчивые в средствах представители «второй древнейшей профессии», что политиканы и обслуживающие их «пиарасты». Увы – и наши дни не стали исключением. И страна, и город буквально изрезаны осколками разбитого зеркала, призванного «объективно отражать» нашу жизнь. И на свет божий выходит та самая амальгама, что покрывает его изнанку…

Львовский раскол

   Нет нужды пересказывать снова подробности львовских событий 9-го мая. Раскол страны на две диаметрально противоположные по мировоззрению части состоялся. Пока – идеологический…То, что жесткую оценку сему позорнейшему факту должен дать закон – аксиома, если мы конечно еще считаем себя единой, унитарной страной, а не конгломератом враждующих феодальных княжеств и баронатов. Но вот попытки обвинить во всем не хорошо организованных нацистов из «Свободы», а… «спровоцировавших» их представителей политических сил, считающих на основании закона и убеждений, что День Победы – это всенародный праздник, а Знамя Победы – ее символ, вызывают у нормальных людей ярость и негодование. Оказывается, граждане Украины (откуда бы они ни были!) не имеют права в своей стране почтить память отцов и дедов, ибо это… оскорбляет жителей «нашего Пьемонта». Да что там жители иных регионов – ведь и с львовян срывали георгиевские ленточки да боевые ордена озверевшие штурмовики и их гауляйтеры да штурмфюреры с депутатскими мандатами. И на российского консула напали, растоптав и венок, и государственный флаг… Но – разнообразные «объективные эксперты» в стиле тех, что собрались под крылышком Савика Шустера, внушают нам: «галичане имеют право!». И Знамя Победы – путается в их сплаве большой лжи с малой правдой – с символикой «тоталитарного режима», а неофашизм и поклонение бандеровским палачам – объявляется патриотизмом. И нас призывают к единению. С кем? С теми жителями города Льва, что не побоялись почтить павших воинов – тысячу раз да! Но с тем БОЛЬШИНСТВОМ и львовян, и прочих обитателей галицийских городов и весей, избравших в свои органы власти свободовцев – увольте! И не стоит оправдывать их тем, что они «не хотели голосовать за регионалов»… Примерно так же рассуждали (и голосовали!) в 1933-м году добропорядочные бюргеры Нюрнберга и Берлина, не желавшие допустить в Рейхстаг Тельмана. И… сделали Гитлера Рейхсканцлером. Дальнейшее вам известно.

   К превеликому сожалению, подобные «объективные аналитики и эксперты» водятся и в нашем городе. Буквально на днях услышал в прямом эфире высказывание Зои Казанжи. Журналистки, «медиаэксперта» и члена правления «Украинского клуба» Одессы. Дескать, ведь немцы не ездят на могилы своих предков с флагами со свастикой! Проще говоря, Знамя Победы сия дама приравняла к нацистской символике. Умри, Зоя Ивановна – лучше не скажешь! И это даже не оговорка по Фрейду. Это кредо человека, сделавшего ремеслом пропаганду и изготовление амальгамы из малой правды и большой лжи. И сравнение мерзкого с высоким – всего лишь «рабочий приемчик», призванный поставить на один уровень принципиально несопоставимое. А затем – продолжать призывать к «единению и всепрощению». Причем – под самыми благопристойными «гаслами» и с фарисейской миной на лице.

Мадам Казанжи как зеркало одесской журналистики

   С этой дамой, точнее – тогда достаточно молодой провинциалкой, я познакомился в середине 90-х. Она, выпускница заочного отделения журфака Киевского университета, пришла работать в «Одесский вестник». Пришла в 94-м, когда весь коллектив газеты демонстративно, из солидарности, уволился из нее после изгнания Гурвицем редактора Розова. Новый «назначенец» Воронков с трудом собирал штрейкбрейхеров, готовых занять еще теплые места своих принципиальных коллег, и начинающая журналистка была одной из них. Что поделаешь – место под солнцем надо отвоевывать. Особенно если ты – выходец из глубинки. Сразу оговорюсь: комплексом «одесского национализма» не страдаю, и убежден: одесситом можно стать. Правда, при непременном условии – принятии духа и традиций этого города. Увы, многие пытаются завоевать его, не гнушаясь ни методами, ни стремлением навязать ему свои, местечковые нормы… А встретился я с ней на заседании «Пресс-клуба», где обсуждали оскорбительный фильм Александра Каменного, посвященный моему другу Льву Вершинину. Как возмущалось подающая надежды Зоя вмешательству в личную жизнь, каким огнем горели ее ясные очи. Через некоторое время я видел ее в репортажах из Кировограда, где она была в команде поддержки гурвицевской стороны на суде. А вскоре не без удивления узнал о том, что «молодое дарование» сменило Леонида Капелюшного на посту редактора газеты «Слово». Причем неплохо ужилась и с ее новым владельцем, Сергеем Киваловым. Несмотря на то, что его убеждения не слишком похожи на гурвицевские. Более того – дважды занималась его пиар-кампаниями по выборам в Верховную раду – в 1998 и 2002 годах, а в 2004 – даже стала пресс-секретарем ЦВК, которую возглавлял Сергей Васильевич. Как это сопрягалось с симпатиями и убеждениями мадам Казанжи, ныне именующей себя «украинской националисткой», и не была ли она «засланным казачком» из оранжевого стана – нас не интересует. Забавно то, что сия дама претендует на право объективно и непредвзято судить нас, грешных, журналистов Одессы. Еще бы, ведь она закончила некий курс медиатренеров при ОБСЕ, стажировалась при ВВС… Да мало ли всяких грантоедов пасется на западных щедрых харчах, скажете вы. Да, но не все столь нагло совмещают несовместимое: активную работу в качестве «пиараста» и… медиа-тренинги (само собой платные и недешевые для стажеров!), где учит объективности и непредвзятости! И к тому же регулярно позволяет себе выступать, высокомерно клеймя одесскую журналистику.

   … Столкнулся я с ней еще раз примерно в 99-м, когда после пирровой победы Боделана маялся без работы. Еще бы, активно выступал против самого Руслана Борисовича! Ату его! Тогда, на 26-м канале я и столкнулся с Зоей, уже ставшей редактором «Слова». И она предложила мне работу в газете. Правда, после пары звонков понял: дамочка, говоря по-одесски, «соскочила с базара»… Оно и понятно: брать опального журналиста – себе дороже! Так же вели себя и многие другие, резко «сокращавшие бюджет» и прикрывавшие мои только начинавшиеся проекты… Ничего, выжил! И на поклон к Боделану не пошел.

   А летом 2009-го, когда мадам возглавляла приснопамятное креативное бюро «Зеленая лягушка», получил через директора канала «Новая Одесса» Игоря Николаевича Покровского, на коем я уже несколько лет делал программу «Лица одессой национальности», императивное приглашение в оную контору. Дескать, Зоя - советник мэра по информации, она возглавила грядущую пиар-кампанию Гурвица, и мне надобно с ней связаться. Следует заметить, что уже тогда меня, работавшего на прогурвицевском канале, сильно смущала атмосфера конфронтации в городе. Хамские эскапады мэра, позволявшего себе оскорблять женщину… разгул пригретых им нациков из «Свободной Одессы» и самозваного «Комитета обороны Одессы»… нападения на журналистов и форменные гонения на оппозицию… вакханилия вокруг смерти скинхэда Максима Чайки… Оскорбительные «биг-морды» на улицах (по требующим подтверждения сведениям – работы той самой «Лягушки»)… Не раз говорил я и коллегам, и людям из близкого окружения мэра: «Что они делают? Неужели не понятно, что для Одессы все это чуждо и оскорбительно?!!». Ответом было пожимание плечами: «Ну вы же понимаете… Мы должны дать отпор…».

   То же самое я высказал и Зое Ивановне, предложив ей, специалисту по медиа-журналистике, сиречь – журналистике, призванной к посредничеству между противоборствующими сторонами, возродить «Пресс-клуб». И собрать там представителей всех сторон, дабы обсудить на максимально объективном уровне дела наши скорбные. Вроде бы – заинтересовал. Правда, параллельно от меня требовался и «жесткий вариант». Но его я старался обойти, наивная душа… Составил проект ток-шоу (само собой, и смету), отправил… Несколько раз звонил. Сначала – «завтра, завтра, послезавтра…», а потом и вовсе перестала брать трубку… А вскоре – узрел в эфире (кажется, в августе) первую программу. Только без своего участия, с другим ведущим, и в варианте «для бедных». Варианте местечковом. Покровский пожимал плечами. Понятно, кто заказывает музыку… А мне, грешному, пришлось сделать даже пилотную программу в стиле «активной публицистики». Правда, сделал я ее так, чтобы оный вариант принят не был: без искомого жлобства и поименного клеймения гурвицевских недругов… Дождался: вскоре получил снова императивную «вказивку» из той же «Жабы», как в кулуарах именовали агентство мадам Казанжи. С донельзя примитивным проектом на уровне сельского клуба и требованием «мочить всех поименно». А заодно был поставлен перед фактом: твоя программа закрыта, история Одессы сегодня не актуальна. Нужна «активная публицистика», сиречь – черный пиар.

   Свой выбор я сделал 3-го сентября. Когда выступил в прямом эфире «АТВ» в защиту этой телекомпании, которую жаждали закрыть и киевские «демократы», и их одесские единомышленники. И честно сказал ведущему: нет, потерять работу я не боюсь. Это уже бывало… Просто мне, сыну, внуку и правнуку русских и советских боевых офицеров в одной компании с бандеровцами делать нечего. Честь и убеждения дороже. Замечу: это было за полгода до президентских выборов и почти за полтора – до мэрских… В тот же день – позвонил г-ну Покровскому и подал в отставку. А вскоре был приглашен пани Казанжи на «Пресс-клуб», на коем собирались заклеймить все тот же АТВ. Зачем – не знаю. Может – рассчитывали, что покаюсь и встану в тесные ряды борцов с «пятой колонной Москвы»? Не дождались! Сей шабаш «активных…демократов» я описал в статье «Вечер у Моцарта», опубликованной газетой «Слово». Кстати, редактор сей газеты, Сергей Милошевич, имел несчастье поправить ее текст и заменил прямое определение Зои Ивановны как пиар-менеджера Гурвица фразой о «известной журналистке».

   В прошлом фельетоне на «Таймере» - позволил себе возразить сией до нельзя принципиальной даме, имевшей по меньшей мере, бестактность назвать нас, одесских журналистов, официантами. И - получил грубую отповедь на «Взгляде из Одессы», состряпанную как раз в технике той самой амальгамы – смеси жалких клочков правды с махровой ложью. Мадам в своем репертуаре! Что же, у каждого свое ремесло и свои убеждения. А я – не червонец, чтобы всем нравиться. Только ложь и имитация правды всегда выходит наружу, как их не лакируй. Да и глубокий провинциализм местечковой Гапки – не спрячешь под европейским лоском. У нас в Одессе это не проходит! А кривому зеркалу – место в «комнате смеха», а не среди профессионалов.





ГЛАВНАЯ
НОВОСТИ
АВТОРЫ

ПРОЗА
ПОЭЗИЯ
ДЕТСКАЯ
ПУБЛИЦИСТИКА
ОДЕССКИЙ ЯЗЫК
ФЕЛЬЕТОНЫ
САМИЗДАТ
ИСТОРИЯ
ENGLISH
ВИДЕО
ФОТО
ХОББИ
ЮМОР
ГОСТЕВАЯ