В уже давние перестроечные годы, когда рухнули барьеры цензуры, мы убедились в правоте советских сатириков, описывавших западное кино о Советской России примерно так: «княжна Гришка выпила из самовара водки и в компании своих ручных медведей стала плясать «Камаринского». Даже вроде бы серьезные фильмы в стиле голливудской экранизации пастернаковского «Доктора Живаго» буквально пестрели неимоверным количеством «развесистой клюквы» - от нелепых костюмов и мундиров до полного незнания элементарного быта и времени, не говоря уж о «типажности» араба Омара Шарифа в главной роли… А уж политизированное кино типа «Бондианы» или «Рэмбо» было просто пронизано откровенной смесью параноидального бреда и клинической русофобии. Зверовидные «бэд рэд рашенз» напоминали нечто среднее между питекантропами в ушанках и садистами-гестаповцами без эсэсовского лоска. Ну что с них взять, желчно посмеивались мы, коли даже положительного московского милиционера играет отставной Конан-варвар Шварценеггер, а «великий и могучий» звучит исключительно в форме непарламентских упоминаний родственников по материнской линии. Причем с чудовищным местечково-аризонским акцентом. Однако через некоторое время нам пришлось убедиться: никто так не способен очернить свою страну, ее прошлое и настоящее, как наши же «гиены пера и шакалы кинокамеры». «Чернуха» и грязь полились с экранов кинотеатров и телевизоров, заполонили полосы еще вчера серьезных газет и выросших словно поганки, бульварных листков. От недавней глянцевой лакировки прошлого и преклонения перед «великими вождями» наши корифеи резко бросились в огульное анафемствование низверженных кумиров. А изуверов-бандеровцев на экране сменили не менее лютые чекисты и энкаведешники. Причем - порой и тех и других живописали одни и те же режиссеры. Но - в разное время. И… недостоверность если не простительная, то хоть объяснимая, заокеанских пропагандистских поделок сменилась горячечным исступлением сознательных лжецов. Топорные «шедевры» приписывали что Сталину, что его окружению, кроме грехов истинных и неоспоримых, мерзости неимоверные и несусветные. А заведомая неточность - что портретного сходства актеров с реальными лицами, что фактажа и исторических реалий - превосходили даже голливудские «образцы».

   Увы - эта постыдная тенденция злодействует и сегодня. Зачастую - в самом мерзком виде, когда нелепая и гнусная клевета подается под видом «документов». Чего стоит недавний «основанный на подлинных документах» фильмец одного из российских телеканалов, в коем все того же Сталина обвиняют в… сожительстве с парикмахером-прибалтом. И ссылаются будто бы на подлинную переписку «вождя и учителя» с возлюбленным. До такого не то что американцы, даже лютый ненавистник Троцкий не додумывался! Не отстают от коллег и наши, украинские «искатели сермяжной правды», под видом «расследования» приписавшие герою-разведчику Великой Отечественной Николаю Кузнецову уголовное прошлое и наклонности едва ли не сутенера.

   А уж как не везет нашему городу в кинематографе! С самого начала «одессеи» с экранов звучит неуклюжее подобие одесского языка - чего стоит речь блистательного Алексея Петренко в роли Фроима Грача в «Искусстве жить в Одессе». Игра - блистательна, но попытки «давить акцент» режут ухо, словно фальшивящий рояль. А фильм-то одессит снимал, Юнгвальд-Хилькевич! А уж когда москвичи, возлюбившие Одессу до невозможности, снимают свои опусы, хочется просто сделать в экране телевизора не предусмотренную конструкцией дыру. Столь тотальное незнание прошлого «жемчужины у моря», обычаев ее жителей и азбучных даже для первоклассников вспомогательной школы истин поражает. К примеру, в ленте «Три дня в Одессе» вор в законе владеет виллой у моря, охраняемой боевиками с автоматами. Это в послевоенные-то годы! А свежий детективчик «Охотники за брильянтами» радует нас…катамараном «Хаджибей», который нам выдают за советский теплоход под весьма характерным для брежневской эпохи названием «Черчилль». И даже добротная «Ликвидация» с действительно сильной игрой актеров, вызывает недоумение и лакающим водку из граненого стакана маршалом Жуковым, выплясывающим «Барыню» под песню Руслановой, и неведомо откуда взявшимися ордами недобитых бандеровцев в лесах под Одессой… О «Мишке Япончике» и говорить неловко - настолько убога интерпретация относительно недавнего прошлого, и непрофессионально все: от реквизита до банального перевирания общеизвестных фактов. Практически всюду одесситы выглядят как некая банда неуклюже хохмящих идиотов с мелкоуголовными наклонностями и диким местечковым сленгом.

   Создается впечатление, что и историю прошлого кровавого века, и наше, одесское - что былое, что настоящее - досужие и корыстные халтурщики с нравом гиен и фантазией захолустных цирюльников, дерут в клочья и… сознательно извращают и доводят до полного абсурда. «Желтизна» становится нормой кино и телевидения, отсутствие элементарного уважения к фактам делается методом. Методом выкачивания денег и… воспитания поколения «Иванов родства не помнящих». Ведь именно эта категория «глотает» без всякой брезгливости то тухлое варево, которое нам выдают за «достоверное искусство». И если все будет продолжаться в этом духе, то голливудская «княжна Гришка» еще покажется нам образцом чистейшего реализма. Оно нам надо, господа одесситы?